أبو العباس الغبريني

274

عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية

والقوس يرمي عن إرادة عزمه * غرض المقاصد والمقادر أسهم فدع التحرّس يا منجّم واتّئد * فالحكم عندي غير ما قد تحكم ما كوكب المصباح ذو التّرب الذي * في القرب من بعد الغروب يعتم علم لما رحمت بل علم له « 1 » « 1 » رفيع لا يرام معظّم * رفعت له الأملاك منه سجية ملك السماك الرمح وهو محرم * اوتاسل « 1 » وافى ليخدم رامحا فينال منه مكانة ويقدّم * لما اعتدى في الجند يخدم سابعا بهرام سياف النجوم الضيغم * ونسيت بل ملك أشار بأصبع يومي اليه بل عليه يسلّم * هذا الصحيح من المقالات التي فيها بمكنون الغيوب يرجّم * لذوي النّهى والفهم سرّ حكومة قد حار فيها كاهن ومنجّم * واقصد « 2 » مرادك حيث سرت مظفّرا فاللّه يكلأ والكواكب نوّم * وليهنك الشهر السعيد تصومه وتفوز فيه بالثواب وتغنم * فلأنت في الدنيا كليلة قدره قدرا فقدرك في الملوك معظّم * أثني عليك لأنّ شكرك واجب إذ أنت في الخلق المغيث المنعم * وكذا الايادي البيض سحب نوالها تسري كما يسري السحاب المسجم * ولقد اسى مينا تقل لمثلها « 3 » مدحي الذي تقدم فيه انظم « 3 » * ولي السواري في علاك مدائحا كالشهب تنجد في البلاد وتتهم * فبقيت ما بقيت حمامة أيكة من فوق غصن يابس تترنّم * تحمى فلا متهضّم يسطو ولا متحرّم يشكو ولا متظلّم

--> ( 1 ) كذا في جميع النسخ - م ش - ( 2 ) في « نفح الطيب » ج 2 ص 303 فاقتصد . ( 3 ) كذا في جميع النسخ - م ش -